Încă n-am citit Constituția (să nu-mi spuneți cum se termină), deci nu știu exact ce spune aceasta despre familie, dar demersul Bisericii Ortodoxe de a strînge semnături întru modificarea ei astfel încît să scrie negru pe alb (cu font Times New Roman, cel mai probabil) că familia e formată din bărbat și femeie mi se pare cel puțin superb, dacă nu chiar superfluu. Chestiile astea trebuie reglementate, la fel ca numărul actelor sexuale per lună, precum și durata și poziția în care acestea se consumă, pentru că altfel riscăm să ne pierdem valorile tradiționale, din ce în ce mai amenințate de homosexualitate, corporații și gluten.

Dovada că Biserica e cea mai în măsură să dea indicații despre cum să-ți rînduiești rapoartele sexuale e această știre care ne arată că, de peste un secol, cei mai mulți copii din țara noastră sînt concepuți în Postul Crăciunului, iar cei mai puțini în Postul Paștelui. Așadar, Lăsata Secului nu coincide întotdeauna cu Lăsata Sexului.

N-are rost să enumerăm aici toate felurile prin care căsătoriile între persoane de același sex afectează familiile convenționale, pentru că-i evident cît de puternic te pot leza comportamentele și obiceiurile unor străini cu care n-ai nimic în comun și cu care nu interacționezi niciodată. Practic, ceea ce fac oamenii cu viața lor te privește în mod personal, tu fiind direct influențat de futaiurile tuturor celorlalți membri ai societății.

Nu e imposibil să-i explici unui copil că doi oameni de același sex se iubesc și vor să fie împreună și să se bucure de aceleași drepturi fundamentale ca toți ceilalți, dar de ce să te complici? Mai dă-l în mă-sa de copil, de ce să-l supui la chestii care-s în afara sferei tale de înțelegere? Nu e greu nici să-i explici unui adult că mariajul a două Mării nu-i șubrezește lui relația, dar de ce să-ți bați capul să educi niște oameni care-s mai preocupați de relațiile lui Guță decît de relațiile proprii?

E împotriva firii ca un copil să aibă doi tați. În schimb, e perfect creștinesc ca șapte copii, născuți din patru mame, să aibă un singur tată, pe Cristi Borcea. În fine, motive pentru a îngrădi noțiunea de familie sînt pînă la cinci sute, astfel că ar fi o idee bună să modificăm Constituția doar pentru a-i liniști pe acei habotnici care nu înțeleg că homosexualitatea nu-i o boală, o preferință sau un moft, ci o simplă trăsătură de caracter, precum culoarea părului, înălțimea, simțul umorului sau predispoziția la obezitate.

Însă, pe lîngă această modificare pentru care B.O.R. face lobby cu reale șanse de succes, eu aș propune și niște amendamente:

– femeia să fie supusa bărbatului; însă, atunci cînd bărbatul are chef să stea dedesubt, femeia să fie sus pusa bărbatului;

– copiii familiei trebuie să-și facă ordine în cameră în fiecare zi, pentru că, dacă nu, jar mănîncă;

– bărbatul și femeia pot face sex în zilele de post doar cu dezlegare de la preot și cu promisiunea că îi vor oferi acestuia toate detaliile despre partidă în timpul următoarei spovedanii;

– la copii, ora de religie e obligatorie și durează două ore;

– 10% din veniturile familiei trebuie donate Bisericii; hainele de aur și mașinile de lux nu se cumpără singure;

– bărbatul să nu mai intre încălțat pe covor, că tocmai ce-am aspirat;

– toate metodele de contracepție sînt necreștinești atîta timp cît B.O.R. nu deține nici o farmacie;

– locul femeii e în bucătărie, unde trebuie să facă ciorbă de perișoare cel puțin o dată pe lună; supa cremă nu poate fi considerată un fel de mîncare de tip “zeamă”; e mîncare pentru copii, ca piure-ul de morcovi;

– copiii să primească o educație creștinească, să creadă mai puțin în Moș Crăciun și mai mult în Arsenie Boca;

– în fiecare lună, suma cheltuită de bărbat pe alcool trebuie să fie egală cu suma cheltuită de femeie pe coafor și machiaj;

– familia se întemeiază cum zice popa, nu cum face popa (majoritatea popilor fiind celibatari și avînd la fel de multe cunoștințe despre sexualitate ca un cuier plin cu geci de blugi).

ne plac familiile moderne, dar numai în filme

—–