Zona Harghitei este una în care tensiunile interentice dospesc de multe secole într-un laboș de tablă, sub o frumoasă ștergură cu motive tradiționale, motive de genul “oamenii aceia arată și/sau vorbesc diferit, deci trebuie să îi urăsc”.
În mod convențional, frământările xenofobe țin de aspecte concrete, precum preluarea de către străini a unor locuri de muncă pe care localnicii cred că au monopol chiar dacă nu intenționează să le ocupe. În acest caz, însă, nu se poate spune că cei doi srilankezi ajunși în Ditrău le-au luat pâinea de la gură localnicilor. Dimpotrivă, aceștia le-au pus la dispoziție pâine și alte produse de panificație, lucrând într-o brutărie.
Printre aceste produse de panificație s-au aflat și rețete tradiționale srilankeze, cum ar fi colacul srilankez sau celebrul sri langoș.
Supărarea localnicilor ține, de fapt, de pigmentația intensă a celor doi stranieri și a izbucnit în momentul în care un bărbat a primit o pâine neagră în locul celei albe pe care o ceruse. Întâmplarea a avut un puternic caracter simbolic pentru respectivul ditrăuan și l-a afectat în asemenea măsură încât acesta a pornit un lobby puternic pentru concedierea celor care îi “înnegresc” pâinea cea de toate zilele. Asta în ciuda faptului că pâinea neagră e considerată mai sănătoasă decât cea albă și e, de obicei, simțitor mai lungă.
Puriști ai panificației, ditrăuanii consideră murdară o pâine făcută de niște oameni cu o nuanță mai bronzați decât ei, astfel că unii dintre localnici au fost văzut dezinfectând feliile de pâine cu alcool sanitar Mona. Pasiunea pentru pâine este și motivul pentru care acești oameni sunt cunoscuți sub numele de drojdieri.
Argumentele minoritarilor majoritari, deci ale secuilor, conțin o firimitură de adevăr și sunt, pe alocuri justificabile dacă iei în considerare proverbul englezesc care spune că rahatul se rostogolește întotdeauna la vale. Fiind discriminați de români, de la care o iau adesea pe coajă, secuii au pasat discriminarea mai departe către un grup etnic și mai mic: doi tipi veniți tocmai din prepuțul continentului indian.
Cum să facă pâine cu mâinile alea colorate? Eu naan mai văzut așa ceva, a declarat un localnic care a dorit să-și păstreze anonimatul pe motiv că e aiurea ca tocmai preotul să aibă viziuni atât de intolerante.
Un sentiment care persistă este acela că în nu s-a ajuns încă la miezul problemei, și anume că cei doi srilankezi au strârnit ura comunității doar pentru că au fost confundați cu niște țigani.
